Кем был николай угодник. Мощи Николая Угодника. В чем помогает святой, о чем ему молятся

Туристическая поездка в эти удивительные, насыщенные историей места около Антальи считается обязательной и стандартной. И, действительно, находиться в 150 км от Миров Ликийских, где проповедовал святой Николай Угодник, и где древний загадочный античный мир, прячась за каждым камнем и холмом, веско заявляет о себе, и не побывать здесь, для нашей души было бы вопиющим духовным преступлением. Поэтому путешествие в Миру было запланирована заранее, но тогда, я даже не подозревал, что получу нечто большее, чем просто поездка на любопытную и обязательную экскурсию «для галочки».

Поездка оказалась очень насыщенной и богатой на впечатления. Конечно же, это храм святого Николая Угодника в Мире, хорошо сохранившийся античный греко-римский амфитеатр в Мире и морская средиземноморская прогулка с посещением таинственных и загадочных затонувших античных скальных городов острова Кекова… Надо сказать, что, в этих древних местах просто куда не кинь взгляд - всюду видны многочисленные следы былых цивилизаций и теней прошлых событий, что прямо дух захватывает… История властно, но не навязчиво раскрывает здесь тебе свои загадочные объятия и, в тоже самое время, тихо шепчет о былом, с тоской об утрате…

Начнем же мы с древней Ликийской Миры, где жил, проповедовал и окончил свои славные дни христианский святой Николай Угодник и Чудотворец Мирликийский.

Сама по себе поездка по средиземноморскому побережью, лично у меня, вызывает бессознательный неописуемый восторг. Ведь ты как будто паришь над Историей, над Смертью и вечной Жизнью, былыми великими и простыми событиями, что происходили здесь. Эти ликийские горы, поросшие реликтовыми соснами, Средиземное море, искрящееся на солнце, все напоминает, что ты сейчас находишься именно в колыбели цивилизаций, образным теле-языком говоря)

Фото будут не очень, особенно на уровне сегодняшних прорывных технологий в мире фото индустрии, но мне кажется главное даже не в этом, а в том, что Миры Ликийские сейчас перед нами и, у нас, есть уникальная возможность прикоснуться к ним и слиться с ними. В самом этом слове "Мира" уже проявляются состояние мира, спокойствия, пребывания в мире с собой, другими и миром вообще. Наверное, в этом фото ниже и можно как-то выразить нечто подобное. Тогда мы остановились на побережье передохнуть и выпить свежевыжатого гранатового сока из плодов, собранных только, что, прямо с дерева.
02.

Ми́ра (греч. Μύρα) - это крупный город в конфедерации древней Ликии, расположенный рядом с морским побережьем в 5 км у подножия приморских гор, на реке Андрак, у устья которой была когда-то гавань древнего Андриаке. В конце IV в. до н. э. Ликия входила в состав державы Александра Македонского. После его смерти перешла к Неарху, а в 295-197 гг. до н. э. принадлежала Птолемеям. В 197 году до н.э. Ликия стала одним из владений Селевкидов. Позднее многие города региона объединились в Ликийский союз. В I в. до н. э. в качестве автономного государства Ликия входила в состав Римского государства.

Территориально этот древний город расположен рядом с современным небольшим турецким городом Демре (провинция Анталья). По одной из версий, город получил название от слова «мирра» - смола, из которой делают благовония. По другой - название города («Маура») - этрусского происхождения и означает «место Матери-богини», лишь позже вследствие фонетических изменений превратившееся в Миру.
03.


Википедия, автор Ivanchay

Являясь одним из крупных городов Ликии, Мира, со времени Феодосия II (401 - 450 гг. н.э. - император Восточной Римской империи), была её столицей. В III-II веках до н.э. она получила право чеканить свои монеты. В этот период Мира как раз и входила в Ликийский союз. Упадок наступил в VII веке, когда город подвергся разрушению в ходе набегов арабов, а также затоплению грязевыми потоками реки Мирос.
04.

Святитель Николай родился в Малой Азии в 270 году в греческой колонии Патара римской провинции Ликия в семье состоятельных родителей-христиан. Патара был, по сути, эллинистическим городом, как по культурному, так и по своему внешнему облику. Будущий святитель избрал своим путем путь христианства, став священником. Его родители долго не могли иметь детей и дали обет, что если у них родится сын, посвятят его служению Богу. Молитва их была услышана: Господь даровал им сына, который при святом крещении получил имя Николай, что значит по-гречески - «побеждающий народ». Уже в первые дни своего младенчества святитель Николай показал, что он предназначен на особое служение Господу. Сохранилось предание, что во время крещения, а тогда обряд был очень длительным, он, никем не поддерживаемый, простоял в купели в продолжение трех часов. С первых же дней святитель Николай начал строгую подвижническую жизнь, которой остался верен до гроба.

Благочестивая жизнь юного Николая скоро стала известной всем жителям города Патары. Епископом в этом городе был его дядя, по имени тоже Николай. Заметив, что племянник выделяется среди других молодых людей добродетелями и строгой подвижнической жизнью, он стал уговаривать родителей отдать его на служение Господу. Они охотно согласились, потому что еще перед рождением сына как раз дали такой обет. Дядя епископ посвятил тогда его в пресвитера.

При совершении над святителем Николаем Таинства священства, епископ, исполненный Духа Святого, пророчески предсказал народу великое будущее Угодника Божиего: «Вот, братие, я вижу новое солнце, восходящее над концами земли, которое явится утешением для всех печальных. Блаженно то стадо, которое удостоится иметь такого пастыря! Хорошо он будет пасти души заблудших, питая их на пажитях благочестия; и всем, находящимся в бедах, явится теплым помощником!...»…Когда его родители умерли, святитель Николай унаследовав их состояние, отдал его нуждающимся…

05.

Начальный период деятельности святителя Николая в качестве священнослужителя относят к правлению римских императоров (годы правления 284-305) и Максимиана (годы правления 286-305). В 303 году Диоклетиан издал эдикт, узаконивший систематическое преследование христиан по всей империи. После отречения обоих императоров 1 мая 305 года произошли изменения в политике их преемников по отношению к христианам. В результате, христианские общины стали быстро развиваться. К этому периоду и относится епископство святителя Николая в Мире (провинция Ликия Римской империи).

Святитель Николай является традиционно покровителем мореплавателей, к которому часто обращаются моряки, если ситуация угрожает потопление или кораблекрушение. В соответствии с его жизнеописанием, будучи молодым человеком, Николай отправился учиться в Александрию, и в одном из своих морских путешествий из Миры в Александрию воскресил моряка, сорвавшегося с мачты в шторм и разбившегося насмерть. В другом случае Николай спас моряка на своем обратном пути из Александрии в Миру и по прибытии взял его с собою служить в церкви.

Самая известная история жития святого Николая из католической традиции - о трех девушках, которым он помог. Их отец, не имея возможности собрать приданое, планировал извлекать доход из красоты своих дочерей, по сути принуждая их к проституции. Узнав об этом, Николай решил помочь девицам. Будучи скромным, он тайком пробрался в их дом и оставил кошелёк с приданым для старшей дочери. То же самое он проделал вскоре и для средней. Отец, поняв, что кто-то помогает ему, решил поблагодарить его, дождавшись нужной даты третьей дочери, спрятался в комнате, и когда Николай принес очередной кошелек для младшей дочери, застал его врасплох. Николай отказался принимать благодарность этого человека, заявляя, что отец должен благодарить только Бога. По другой версии, Николай, узнав о чудовищном плане бедняка, бросил своё пожертвование в дымоход, где оно в конечном итоге оказалось в носке младшей дочери, сушившемся над огнём. Именно эта легенда и породила сказку о рождественском Санта Клаусе и подарке в носке…

При жизни своей святитель Николай прославился как умиротворитель враждующих, защитник невинно осуждённых и избавитель от напрасной смерти. Святой Николай скончался в глубокой старости по разным сведениям 6 декабря (старый стиль) 342 или 351 года. и был похоронен в небольшой соборной церкви Миры. Когда на его гробнице стали происходить чудеса и паломники исцелялись после долгих молитв, Святитель Николай стал уже почитаться как чудотворец.

06.

Фрески с изображением того, как святитель Николай помогает трем девицам...

В XI веке турки опустошали владения Византии в Малой Азии, сопровождая свои жестокости оскорблением святых храмов, мощей, икон и уничтожением книг. По легенде, в 792 году калиф Харун Ар-Рашид послал начальника флота Хумейда опустошить остров Родос. Разграбив остров, Хумейд отправился в Миры Ликийские с намерением взломать и разграбить гробницу святителя Николая. Однако вместо неё он, якобы, разрушил другую, стоявшую рядом с гробницей Святителя, и едва святотатцы успели это сделать, как на море поднялась страшная буря и почти все суда Хумейда были тогда разбиты и сметены стихией… Подобное осквернение христианских святынь возмущало не только восточных, но и западных христиан. Особенно опасались за мощи святителя Николая христиане в Италии, среди которых было много греков, и вот, что произошло далее...

В 1087 году барийские и венецианские купцы отправились в Антиохию. И те и другие предполагали на обратном пути в Италию забрать «и уберечь» мощи святителя Николая и вывести их в Италию. В разведку были посланы двое жителей Бари, которые, вернувшись, сообщили, что в городе всё тихо, а в церкви, где находятся мощи, только четверо монахов. Тут же 47 человек, вооружившись, отправились в храм святителя Николая. Для начала купцы предложили монахам 300 золотых монет за мощи. Но монахи гневно отказались от денег и хотели оповестить жителей об угрожавшем им несчастье, однако итальянцы пресекли эту попытку, связав их. Итальянцы разбили церковный помост, под которым стояла гробница с мощами, и увидели, что саркофаг наполнен благоуханным святым миром. Юноша по имени Матфей стал извлекать из переполненного миром саркофага мощи Святителя. События происходили 20 апреля 1087 года. Ввиду отсутствия ковчега пресвитер Дрого завернул мощи в верхнюю одежду и в сопровождении барийцев перенёс их на корабль. Освобождённые впоследствии монахи сообщили городу печальную весть о похищении иностранцами мощей Чудотворца. Толпы народа собрались на берегу, но было уже поздно…
07.

8 мая корабли прибыли в Бари, и скоро «радостная» весть облетела весь город. На следующий день, 9 мая, мощи святителя Николая торжественно перенесли в церковь святого Стефана, находившуюся неподалеку от моря. Торжество перенесения святыни сопровождалось многочисленными чудотворными исцелениями больных, что возбуждало ещё большее благоговение к великому угоднику Божию. Через год была построена церковь во имя святителя Николая и освящена папой Урбаном II.

08.

В настоящее время мощи Николая Чудотворца хранятся в базилике Святого Николая в Бари. Там же, в Бари, находится православная Церковь Николая Чудотворца. По некоторым сведениям часть его мощей (фрагменты челюстей и черепа) находится в археологическом музее Антальи.

Моряки из Бари забрали тогда только половину мощей святителя, оставив все мелкие фрагменты в могиле. Они были собраны венецианскими моряками во время первого крестового похода и доставлены в Венецию, где была построена церковь святого Николая - покровителя моряков. Подлинность мощей была подтверждена в двух научных исследованиях в Бари и Венеции, которые доказали, что мощи в двух городах принадлежат к одному скелету.

На Руси в XI веке почитание святителя распространяется довольно быстро и повсеместно. Русской Православной Церковью празднование памяти перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бари 9 мая установлено вскоре после 1087 года на основе глубокого, уже упрочнившегося почитания русским народом великого угодника Божия.

Так мог мог реально выглядеть святитель Николай согласно реконструкции его лица.
09.

Закончив с необходимыми историческими выкладками я перейду к своим непосредственным впечатлениям посещения этого святого для всех православных христиан места.

Современый Демре как город ничем особым не примечателен, разве, что тем, что это одно из крупнейших мест по выращиванию помидоров, отправляемых на экспорт, сами знаете куда. Основные пространства этой благодатной долины заняты фантастическим количеством банальных овощных теплиц, что вплотную наступают к чудом уцелевшим ликийским памятникам истории.

10.

Для начала же нас ненавязчиво привели прямо к местному специализированному рынку святого Николаса, давая возможность приобрести иконы и прочие атрибуты культа, связанные со святителем и не только.
11.


12.


13.

Есть даже изображения Николая на настенной плитке.
14.

Надо однако сказать, что продукция здесь в основном очень качественная и ее не стыдно прикупить на память. Я приобрел вот эту небольшую икону святого Николая на деревянной основе за 25 долларов. Как сообщалась торговцами, эта икона с Горы Афон, изготовлена местными монахами, и к тому же, была уже освящена.

А теперь приступим к главному событию, ради которого мы и приехали сюда - посетить храм Святителя Николая Мирликийского.

Церковь Святителя Николая - замечательный памятник византийской эпохи. По некоторым сведениям первоначально церковь была построена в 343 г. н.э. на руинах храма богини Артемиды, разрушенного землятрясением во II-м веке н.э., где и были захоронены останки святителя в мраморном саркофаге.

Церковь множество раз разрушалась, но неизменно возрождалась к жизни и неоднократно перестраивалась. Она была разграблена во время арабских набегов в 1034 г., когда Мира и вся Ликия были полностью разорены. Развалины церкви с находившимися там мощами святого в античном саркофаге были заброшены, хоть и сохранялись местными монахами. В XI-м веке при Византийском императоре Константине IX церковь отреставрировали и окружили ее стенами. Датировка фресок и напольной мозаики относятся к этому же периоду. В дальнейшем в XIII веке, церковь была затоплена водами и грязями реки Мирос из-за сильнейших землетрясений, в результате которых русло реки Мирос повернуло вспять. Церковь была полностью занесена грязью и илом на 3-4 м и от нее виднелась лишь небольшая часть колокольни.
16.

Современное здание храма построено приблизительно в VIII веке. Внешне он представляет собой базилику в форме креста с одним помещением, посредине покрытым куполом с двумя залами по бокам. Пол частично покрыт мозаикой с геометрическими узорами, а на стенах можно еще до сих пор разглядеть фрески ХІ-ХІІ вв. Крышу церкви изначально венчал купол, а во время реставрации он был заменён сводом.

Во время Крымской войны в 1853 году княгиня Анна Голицына выкупила участок земли вокруг этого храма с целью основать здесь русское поселение и монастырь в честь святителя Николая получила специальное разрешение. Уже начались раскопки и реконструкция церкви, но все это стало вызывать недовольство населения Демре, и турки пошли на попятную, отозвав свое разрешение.

Церковь снова начали раскопывать в 1956 году, она практически полностью находилась в толще наносов. При последующих раскопках проведенных в 1989 г., были найдены помещения в северо-восточной части здания церкви. К настоящему времени первоначальный пол церкви находится на 7 м ниже уровня земли.

Со стороны очень трудно увидеть эту древнюю церковь. Она практически полностью закрыта внешними защитными конструкциями.
19.

Эта площадка перед входом в сам храм.
20.

Здесь находится скульптурное изображение святого и несколько мраморных колонн под навесом.
21.


22.

В самой церкви очень интересно и волнительно. Ведь здесь практически всю свою жизнь провел наш самый почитаемый православный святой.
25.

Вокруг сложено множество найденных обломков прежних культовых строений, находившихся некогда на этом месте.
26.

Возможно здесь есть и некоторые уцелевшие архитектурные детали античного храма Артемиды, что находился когда-то здесь...
27.


28.

Здесь т ебя охватывает густая необычная волна понимания исторических событий и бесчисленных эмоций людей, посещавших как святилище Артемиды, так и в последствии, церковь Святителя Николая. Стены церкви как будто говорят с тобой, стоит только открыть свое сердце...
29.

Античные порталы заставляют вспоминать об Артемиде и череде затерянных событий во тьме веков, связанных с этим местом Силы...
30.

Вот здесь, даже, до сих пор видны песчано-галечно-грязеевые следы наносов разбушевавшейся некогда речной стихии.
31.


32.

33.

Чу́дные крестово-вспарушенные (парусные) своды почему-то заставляли чаще биться мое сердце... Как будто что-то вспоминаешь, но никак не вспомнишь, как после яркого насыщенного сна от которого осталось только ощущение события и странное чувство, что произошло нечто очень важное ...
34.

Это, пожалуй, второе место по воздействию на посетителя церкви и важности, после саркофага святого. Здесь происходили церквные службы. Это престол. Только представьте, святой стоял здесь бесчисленное количество раз, обращаясь в молитве к Богу. Пришлось дожидаться пока престол будет визуально без туристов в кадре)
35.

36.

Мозаичный пол времен Византии...
37.


38.

По туристической традиции, купленные на иконном рынке иконы и крестики, посетители "освящают", прикладывая их к саркофагу, где когда-то покоились мощи свтителя Николая. Гид всячески отговаривал проделывать эти манипуляции с саркофагом (очевидно их обязывают к этому власти) и настойчиво предлагал альтернативу - престол, доступ к которому, в отличие от саркофага полный и беспрепятственный...

Прикосновение к престолу вызвали у меня неожиданный отклик и всплеск внутреннего света, как будто все потемнело и звуки и образы резко отдалились... Мимо сознания прорывались рваные всполохи смутных образов, цветных пятен, фигур людей, слышались необычные и незнакомые звуки церковной службы. Они были глубокими, торжественными, мрачно-тоскливо-победно возвышенными. Строгие образы святых, смотрящих тебе прямо в душу, заполнили мое внутреннее ви́дение и состояние...
39.

Совершенно потрясенный этим своим неожиданным впечатлением я, вдруг, обнаружил себя по прежнему стоящим перед престолом, касающимся его рукой, а туристы в это время деловито раскладывали целофановые пакеты на престоле , со своими только, что купленными иконами и крестиками для "освящения" ... Сознание медленно, тяжело и нехотя "возвращалось" и я, спохватившись, тоже достал свою икону святого Николая и приложил ее к другим...

Так, что вот, как это делается. Нескольких минут вполне достаточно, по общему молчаливому согласию...)

Житие святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мирликийского (из "Жития Святых" св. Димитрия Ростовского) Молитва Святителю Николаю, Мирликийскому чудотворцу Молитва Святителю Николаю (путешествующих) Акафист святителю Николаю Мир Ликийских Чудотворцу Житие (краткое) Святителя Николая Чудотворца.

Николай Чудотворец. Галерея икон Щигры

День святого Николая Чудотворца

Святителю Николаю в православном церковном календаре посвящено несколько дней:

11 августа — его рождение. В народе эти два праздника называли Никола Зимний и Никола Осенний.

22 мая верующие вспоминают перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бари, которое произошло в 1087 году. На Руси этот день имееновали Никола Вешний (то есть весенний), или Никола Летний.

Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, чудотворец прославился как великий угодник Божий. Он родился в городе Патаре, Ликийской области (на южном побережье Малоазийского полуострова), был единственным сыном благочестивых родителей Феофана и Нонны, давших обет посвятить его Богу. Плод долгих молитв к Господу бездетных родителей, младенец Николай, со дня рождения своего явил людям свет будущей своей славы великого чудотворца. Мать его, Нонна, после родов сразу исцелилась от болезни. Новорожденный младенец еще в купели крещения простоял на ногах три часа, никем не поддерживаемый, воздавая этим честь Пресвятой Троице. Святой Николай во младенчестве начал жизнь постническую, принимал молоко матери по средам и пятницам лишь один раз в день, после вечерних молитв родителей.

Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, чудотворец. Икона начала XX века. Храм Успения Пресвятой Богородицы (с. Наславча, Молдавия).

С детских лет Николай Чудотворец преуспевал в изучении Божественного Писания; днем он не выходил из храма, а ночью молился и читал книги, созидая в себе достойное жилище Святого Духа. Дядя его, епископ Патарский Николай, радуясь духовным успехам и высокому благочестию племянника, поставил его во чтеца, а затем возвел Николая в сан священника, сделав его своим помощником и поручив ему говорить поучения пастве. Служа Господу, юноша горел духом, а опытностью в вопросах веры был подобен старцу, чем вызывал удивление и глубокое уважение верующих.

Образ Святителя Николая Чудотворца

Постоянно трудясь и бодрствуя, пребывая в непрестанной молитве, пресвитер Николай проявлял великое милосердие к пастве, приходя на помощь страждущим, и раздавал все свое имение нищим. Узнав о горькой нужде и нищете одного ранее богатого жителя его города, святой Николай спас его от большого греха. Имея трех взрослых дочерей, отчаявшийся отец замыслил отдать их на блудодеяние для спасения от голода. Святитель, скорбя о погибающем грешнике, ночью тайно бросил ему в окно три мешочка с золотом и тем спас семью от падения и духовной гибели. Творя милостыню, святитель Николай всегда старался делать это тайно и скрывать свои благодеяния.

Отправляясь на поклонение святым местам в Иерусалим, епископ Патарский вручил управление паствой святому Николаю, который и исполнял послушание со тщанием и любовью. Когда епископ возвратился, тот, в свою очередь, испросил благословения на путешествие в Святую Землю. По дороге святой предсказал надвигавшуюся бурю, грозящую кораблю потоплением, ибо видел самого Диавола, вошедшего на корабль. По просьбе отчаявшихся путников он умирил своей молитвой морские волны. По его молитве был поставлен здравым один корабельщик-матрос, упавший с мачты и разбившийся насмерть.

Николо-Пешношский монастырь. Икона свт. Николая Чудотворца.

Достигнув древнего города Иерусалима, святой Николай, взойдя на Голгофу, возблагодарил Спасителя рода человеческого и обошел все святые места, поклоняясь и творя молитву. Ночью на Сионской горе сами собой отверзлись запертые двери церкви пред пришедшим великим паломником. Обойдя святыни, связанные с земным служением Сына Божия, святой Николай решил удалиться в пустыню, но был остановлен Божественным гласом, увещавшим его вернуться на родину. Возвратившись в Ликию, святой, стремясь к безмолвному житию, вступил в братство обители, именуемой Святым Сионом. Однако Господь снова возвестил об ином пути, ожидающем его: «Николай, не здесь та нива, на которой ты должен принести ожидаемый Мною плод; но обратись и иди в мир, и да будет прославлено в тебе Имя Мое».

Икона «Св. Николай Чудотворец». 1630-е гг.

Находится в Новодевичьем монастыре в Москве.

В видении Господь подал ему Евангелие в дорогом окладе, а Пресвятая Богородица - омофор. И действительно, по кончине архиепископа Иоанна он был избран епископом Мир Ликийских, после того, как одному из епископов Собора, решавшего вопрос об избрании нового архиепископа, в видении был указан избранник Божий - святой Николай. Призванный пасти Церковь Божию в архиерейском сане, святитель Николай остался тем же великим подвижником, являя пастве образ кротости, незлобия и любви к людям. Это было особенно дорого для Ликийской Церкви во время гонения на христиан при императоре Диоклитиане (284-305). Епископ Николай, заключенный в темницу вместе с другими христианами, поддерживал их и увещевал твердо переносить узы, пытки и мучения. Его самого Господь сохранил невредимым.

Икона святителя Николая. Середина XVI века. Происходит из Феодоровского собора Феодоровского женского монастыря в Переславле-Залесском. Собрание Переславского музея.

По воцарении святого равноапостольного Константина святитель Николай был возвращен к своей пастве, с радостью встретившей своего наставника и заступника. Несмотря на великую кротость духа и чистоту сердца, святитель Николай был ревностным и дерзновенным воином Церкви Христовой. Ратоборствуя с духами злобы, святитель обходил языческие капища и храмы в самом городе Миры и его окрестностях, сокрушая идолов и обращая в прах капища. В 325 году святитель Николай был участником I-ого Вселенского Собора, принявшего Никейский Символ веры, и ополчался со святыми Сильвестром, папой Римским, Александром Александрийским, Спиридоном Тримифунтским и другими от 318 святых отцов Собора на еретика Ария.

Икона Святителя Николая. Храмовая икона храма Святого Серафима Саровского в Санкт-Петербурге.

В пылу обличения святитель Николай, пламенеющий ревностью ко Господу, даже ударил по щеке лжеучителя, за это он был лишен святительского омофора и посажен под стражу. Однако нескольким святым отцам было открыто в видении, что Сам Господь и Богоматерь посвятили святого во епископа, подав ему Евангелие и омофор. Отцы Собора, уразумев, что дерзновение святителя угодно Богу, прославили Господа, а Его святого угодника восстановили в святительском сане. Вернувшись в свою епархию, святитель принес ей мир и благословение, сея слово Истины, пресекая в самом корне неправомыслие и суетное мудрование, обличая закоренелых еретиков и врачуя падших и уклонившихся по неведению.

Святитель Николай, архиепископ Мирликийский. Начало XVII века. Москва. Собрание Государственной Третьяковской галереи.

Находится в храме-музее Святителя Николая в Толмачах.

Другие иконы Третьяковской галереи.

Он был поистине Свет Миру и Соль Земли, ибо житие его было светло и слово его было растворено солею премудрости. Еще при жизни святитель совершал много чудес . Из них наибольшую славу доставило святителю избавление от смерти трех мужей, неправедно осужденных корыстолюбивым градоначальником. Святитель смело подошел к палачу и удержал его меч, уже занесенный над головами осужденных. Градоначальник, обличенный святителем Николаем в неправде, раскаялся и просил его о прощении. При этом присутствовали три военачальника, посланные императором Константином во Фригию. Они еще не подозревали, что им вскоре также придется искать заступничества у святителя Николая, так как их незаслуженно оклеветали пред императором и обрекли на смерть.

Можайский образ святителя Николая с клеймами жития.

Явившись во сне равноапостольному Константину, святитель Николай призвал его отпустить неправедно осужденных на смерть военачальников, которые находясь в темнице, молитвенно призывали на помощь святителя. Много других чудес совершил он, долгие годы подвизаясь в своем служении. По молитвам святителя город Миры был спасен от тяжкого голода. Явившись во сне одному итальянскому купцу и оставив ему в залог три золотые монеты, которые тот обрел в своей руке, пробудившись наутро, попросил его приплыть в город Миры и продать там жито. Не раз спасал святитель утопающих в море, выводил из плена и заточения в темницах.

Ковчег с частицей мощей Свт. Николая в Преображенском соборе Николо-Угрешского монастыря.

Достигнув глубокой старости, святитель Николай мирно отошел ко Господу (+ 342-351). Честные его мощи хранились нетленными в местной кафедральной церкви и источали целебное миро, от которого многие получали исцеления.

В XI веке греческая империя переживала тяжелое время. Турки опустошали ее владения в Малой Азии, разоряли города и села, убивая их жителей и сопровождая свои жестокости оскорблением святых храмов, мощей, икон и книг. Мусульмане покушались уничтожить мощи святителя Николая, глубоко чтимого всем христианским миром.

Резной образ святителя Николая "Никола Можайский" XIV века с живописными клеймами XVII века.

Никольский храм Высоцкого Серпуховского монастыря.

В 792 году халиф Аарон Аль-Рашид послал начальника флота Хумейда разграбить остров Родос. Опустошив этот остров, Хумейд отправился в Миры Ликийские с намерением взломать гробницу святителя Николая. Но вместо нее он взломал другую, стоящую рядом с гробницей Святителя. Едва святотатцы успели это сделать, как на море поднялась страшная буря и почти все суда были разбиты.

Осквернение святынь возмущало не только восточных, но и западных христиан. Особенно опасались за мощи святителя Николая христиане в Италии, среди которых было много греков. Жители города Бар, расположенного на берегу Адриатического моря, решили спасти мощи святителя Николая.

Образ Святителя Николая Чудотворца на стене Никольского храма в Новоспасском монастыре в Москве.

В 1087 году барские и венецианские купцы отправились в Антиохию для торговли. И те и другие предполагали на обратном пути взять мощи святителя Николая и перевезти их в Италию. В этом намерении жители Бар опередили венецианцев и первыми высадились в Мирах. Вперед были посланы два человека, которые, вернувшись, сообщили, что в городе все тихо, а в церкви, где покоится величайшая святыня, они встретили только четырех монахов. Тотчас 47 человек, вооружившись, отправились в храм святителя Николая.

Монахи-сторожа, ничего не подозревая, указали им помост, под которым была скрыта гробница святого, где, по обычаю, чужестранцев помазывали миром от мощей Святителя.

Николо-Пешношский монастырь. Икона свт. Николая Чудотворца и прп. Мефодия Пешношского.

Монах рассказал при этом о явлении накануне святителя Николая одному старцу. В этом видении Святитель приказывал бережнее хранить его мощи. Рассказ этот воодушевил барян; они увидели для себя в этом явлении соизволение и как бы указание Святого. Чтобы облегчить свои действия, они открыли монахам свои намерения и предложили им выкуп - 300 золотых монет. Сторожа отказались от денег и хотели оповестить жителей об угрожавшем им несчастье. Но пришельцы связали их и поставили у дверей своих сторожей. Они разбили церковный помост, под которым стояла гробница с мощами.

Икона Николая Чудотворца. Фрагмент. Никольская церковь в Коломне.

В этом деле особенным усердием отличался юноша Матфей, желавший как можно быстрее обнаружить мощи Святителя. В нетерпении он разбил крышку и баряне увидели, что саркофаг наполнен благоухающим святым миром. Соотечественники барян, пресвитеры Лупп и Дрого, совершили литию, после которой тот же Матфей стал извлекать из переполненного миром саркофага мощи Святителя. Это происходило 20 апреля 1087 года.

Храмовая икона Никольской церкви в Коломне - свт. Никола Зарайский с житием. Копия иконы начала XVI века, списанной с оригинала XIII века.

Изображение со страницы «Загадка имени. Версия первая» книги «Храм Николы Гостиного в Коломне».

Ввиду отсутствия ковчега, пресвитер Дрого завернул мощи в верхнюю одежду и в сопровождении барян перенес их на корабль. Освобожденные монахи сообщили городу печальную весть о похищении иностранцами мощей Чудотворца. Толпы народа собрались на берегу, но было поздно…

8 мая корабли приплыли в Бар, и скоро радостная весть облетела весь город. На следующий день, 9 мая, мощи святителя Николая торжественно перенесли в церковь святого Стефана, находившуюся недалеко от моря. Торжество перенесения святыни сопровождалось многочисленными чудотворными исцелениями больных, что возбуждало еще большее благоговение к великому угоднику Божию. Через год была построена церковь во имя святителя Николая и освящена папой Урбаном II.

Резная деревянная икона свт. Николая Чудотворца из деревни Забелино Рязанской области, чудесным образом избежавшая уничтожения в советское время и переданная впоследствии в церковь Николы Гостиного в Коломне.

Событие, связанное с перенесением мощей святителя Николая, вызвало особенное почитание Чудотворца и ознаменовалось установлением особого праздника 9 мая (по новому стилю 22 мая). В начале праздник перенесения мощей святителя Николая отмечался только жителями итальянского города Бар. В других странах Христианского Востока и Запада он не был принят, несмотря на то, что о перенесении мощей было широко известно. Это обстоятельство объясняется свойственным средним векам обычаем чествования преимущественно местных святынь. Кроме того, Греческая Церковь не установила празднования этой даты, потому что потеря мощей Святителя была для Нее событием печальным.

Храмовая икона «Никола Радовицкий», церковь Николы Гостиного в Коломне. Икона была найдена на чердаке одного из домов под Егорьевском. Частичка мощей святителя Николая привезена со Святой горы Афон. Молящиеся перед этой иконой получают дар чадородия.

Изображение со страницы «Возрождение» книги «Храм Николы Гостиного в Коломне».

Русской Православной Церковью празднование памяти перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бар 9 мая установлено вскоре после 1087 года на основе глубокого, уже упрочившегося почитания русским народом великого угодника Божия, перешедшего из Греции одновременно с принятием христианства. Бесчисленными чудотворениями ознаменовалась вера русского народа в неоскудевающую помощь Угодника Божия.

Чтимый образ свт. Николая Чудотворца. XV в. Никольский храм Высоцкого монастыря. Со страницы Святыни монастыря книги Серпуховский Пречистыя Богородицы Высоцкий мужской монастырь.

В честь святителя Николая воздвигались и воздвигаются многочисленные храмы и монастыри, его именем называют детей при Крещении. В России сохранились многочисленные чудотворные иконы великого Святителя.

Святителю отче Николае, моли Бога о нас.

Всем нам хорошо известен праздник Николая Чудотворца. Ещё с самого детства мы знаем, что в этот день все послушные малыши получают подарки, которые святой оставляет под подушкой или в башмаках. Одновременно не все осведомлены, кем был Николай Чудотворец, какие деяния он совершал, что за традиции связаны с его именем в разных странах и верованиях.

памяти Святого Николая

В славянских странах принято отмечать 19 декабря праздник Николая Чудотворца. Самый интересный и запоминающийся момент знаменательной даты (особенно для детей) - это приход ночью сказочного персонажа, который кладёт малышам презенты возле кровати, в башмачки или в приготовленные заранее специальные декорированные носки.

Интересно узнать, откуда взялась такая традиция и имеет ли праздник Николая Чудотворца исторические корни? На самом деле в жизни святого была такая история: в соседнем доме с ним жила одна бедная семья, женщина рано умерла, а мужчина остался вдовцом, но была у него красивая молодая дочь, которая любила парня из богатой семьи. Состоятельные родители юноши не принимали бедную девушку без приданого. Николай решил помочь красавице, ведь у него оставалось наследство от родителей. Тогда он переоделся, чтобы его никто не смог узнать. Подойдя к бедному дому в ночное время, он вкинул в окно комнаты пакет с золотыми деньгами. Так, святой помог двум любимым сердцам соединиться. От этого и сам Николай был неимоверно счастлив.

Стал тогда Чудотворец ходить по городу и приносить бедным одежду, пищу и игрушки. Всегда он делал это в ночное время, но жители всё равно выследили его и очень были удивлены, что скромный парень приносит людям бескорыстное добро. Немного позже Николая выбрали епископом.

Жизнь святого

Житие Николая Чудотворца вовсе не окутано легендами. Этот святой был реально существующей исторической личностью. Считается, что он родился в 270 году н. э. и жил до 345 года. Родителями Николая Чудотворца были весьма набожные и состоятельные люди: Феофан и Нона. Он был единственным ребёнком в семье. Его родители постоянно молились, так как на протяжении долгого времени у них вовсе не было детей. Когда же в их семье появился малыш, то они пообещали Богу, что житие Николая будет посвящено поклонению, вере и религии. Всё случилось не так, как было преднамеренно, ведь мальчик остался сиротой. Житие Николая Чудотворца в тот период ознаменовалось тем, что он стал жить вдали от людей, как отшельник. Мужчина был полностью занят научной деятельностью.

Николай Чудотворец был в числе епископов-участников в первом Вселенском Христианском Соборе в 325 году. Он совершил множество святых поступков и чудесных вещей:

• когда оклеветали трёх военачальников, Николай спас их от смерти;
• предотвратил тяжёлый голод жителей родного для него города под названием Мира;
• он не один раз спасал от беды и голода людей на воде и суше.

Николай умер, когда ему было 75 лет. После этого его мощи стали издавать благоухание целебного вещества, что сильно возвеличило его и прославило. Уже совсем недавно, в 2009 году, на основании рентгеновских снимков и краниоскопии учёные смогли описать черты лица святого. Определили, что это был мужчина невысокого роста (около 1 метра 68 сантиметров) с высоким лбом, выступающими скулами и подбородком, у него были глаза карего цвета и смуглая кожа.

Чем помогает Николай Чудотворец?

За свою жизнь много святых поступков и чудес совершил Николай Чудотворец. В чём помогает он нам, простым людям? Считается, что святой является защитником и благодетелем бедного простого народа и детей, а также тех, кто занимается мореплаваньем и торговлей. Существует история о том, что однажды Николай смог воскресить простого мореплавателя, который сорвался с корабля в одном из своих походов во время шторма и разбился насмерть. В народе считается, что св. Николай Чудотворец помогает не только морякам, но и военным, простым рабочим, крестьянам. Как говорит народная мудрость: «Николай спасёт и в море, Николай и крестьянину поможет воз поднять».

Святой Николай помогает людям:

1. Избавиться от злых мыслей и недобрых умыслов.
2. Найти и создать гармоничные отношения со второй половиной.
3. Скрепить брачные узы, сохранить счастье и любовь супружеской жизни.
4. Помогает и тем, кто был невинно осуждён и оговорён.

В поддерживает людей Николай Чудотворец. В чём помогает он ещё и в каких случаях можно к нему обратиться? Святой поддержит, если у простого человека возникли сложные ситуации в жизни и материальные проблемы. Девушки, которые ещё не замужем, просят его об удачном будущем браке. Женщины, которые уже соединены узами, молят о взаимопонимании и любви с мужем. Люди, чья профессия связана с опасной дорогой (водители, моряки, путешественники и т. д.), обращаются к святому, чтобы им сопутствовала удача, миновала опасность.

Мощи

После смерти Николая Чудотворца в 345 году его мощи стали нетленными и находились в одной из церквей родного города Мира. Как уже говорилось, они стали изливать благоухание целебного вещества. Его миро исцелило многих верующих от самых разнообразных недугов. В одиннадцатом веке происходили набеги военных на Византию: мощи святого они пытались разграбить и осквернить. Тогда верующие христиане решили спасти их и перенесли в город где они находятся до сих пор. В наши дни каждый желающий может помолиться возле них и попросить об исцелении болезней. 22 мая православные верующие отмечают весенний праздник Святого Николая в честь перенесения мощей Чудотворца.

Поклонение русского народа святому

Поклоняться ему начали после Крещения Руси. Первые иконы и молитва Николаю Чудотворцу появились только в конце одиннадцатого века. Несмотря на это, на Руси существовало большое количество церквей и храмов, посвящённых ему. В Киеве святая Ольга над возвела храм Святого Николая, который был первым на всей русской земле. В сегодняшнее время одна из башен Кремля носит имя Никольской.

День памяти святого - 19 декабря. Праздник припадает на Рождественский (Филиппов) пост, поэтому в этот день можно есть рыбу, но яйца и мясо нельзя употреблять в пищу. Каждый человек может обратиться к святому с просьбой. Первая молитва Николаю Чудотворцу просит о помощи в унылой и настоящей жизни, об отпущении грехов делом, словом, помышлением и всеми чувствами, об избавлении от воздушных мытарств и вечного мучения. Во второй молитве святому люди прославляют его, называют надеждой христиан, защитником, кормителем, веселием плачущих, врачом болящих, просят мирного жития. В третьей молитве Николаю Чудотворцу люди восхваляют его, говоря о спасении душ и телес от озлобления живущих людей.

История появления дня Николая Чудотворца

Общепринято и известно всем, что 19 декабря - праздник Николая Чудотворца. Его отмечают в день кончины святого. Но его также почитают и 22 мая - это день, когда были перевезены его мощи в итальянский город Бари. Эти два месяца (май и декабрь) выбраны неспроста, ведь и тот и другой важен для хлеборобов. Как говорили наши предки: «Один Николай радует травой, другой - морозами».

День Николая Чудотворца в декабре и в мае празднуют согласно легенде о крестьянине.

Ехал однажды простой мужик по просёлочной дороге, и застрял его воз в грязи. Тележка была очень тяжёлой: не мог вытащить крестьянин её в одиночку. Как раз в это время шли святые к Богу. Один из них, Касьян, проходил мимо мужика с возом. Взмолился тогда крестьянин о помощи. Касьян обиделся, что его беспокоят из-за такой мелочи. В чистых красивых одеждах он прошёл мимо крестьянина. Затем возле тележки появился св. Николай Чудотворец. Мужик также попросил его о помощи. Святой без раздумий помог крестьянину. Вместе они вытащили воз из грязи. Вот только Николай весь измазался.

Собрались все святые у Бога. Тот стал у них спрашивать: почему Николай так опоздал, из-за чего вся его одежда измазана в грязи? Рассказал тогда Николай Чудотворец, какая история приключилась с ним по пути. Бог тогда осведомился у Касьяна, почему тот не помог мужику и прошёл мимо него? Тот ответил, что не мог опоздать на встречу с Богом и прийти в грязных одеждах. Сказал тогда Всевышний, что праздник святого Касьяна будут отмечать люди только один раз в 4 года - 29 февраля. Одновременно день Святого Николая будут праздновать 2 раза в год - в мае и декабре. Ведь он без раздумий помогает простым людям, пускай же почитают и прославляют его.

Приметы и поверья дня зимнего Святого Николая

Особенные верования присущи празднику, который отмечают 19 декабря (Николай Чудотворец). Приметы были известны ещё нашим предкам:

• После дня Николая в зимнее время девушки и парни начинали готовиться к гуляниям и шили костюмы для коляды.
• Существует поверье, что именно 19 декабря начинаются первые сильные заморозки.
• Есть и такая примета: какая погода 19 декабря, такую же стоит ожидать и 22 мая.
• Если до Николая дороги полностью засыплет снегом, то зима будет морозной и снежной.
• Много инея предвещало хорошее урожайное лето и осень.
• День святителя Николая Чудотворца 19 декабря считался последним, когда нужно было раздать все свои долги. Кроме того, он считался началом хлебных торгов.

Летний праздник

1. Считалось, что после 22 мая можно уже распродавать все оставшиеся запасы зерна с прошлого года.
2. На Николая весь двор и хозяйство первым должен обойти хозяин, чтобы не было в доме никакой беды и несчастья.
3. Праздник Николая Чудотворца славен душистыми пирогами и пивными напитками. В этот день все жители села складывались деньгами, варили пиво и ходили в церковь, чтобы помолиться, поставить свечу за богатый урожай. Затем угощали друг друга пивом, бражкой, пирожками, ездили по селу, пели весёлые песни. Всё, что оставалось после гуляния, раздавали бедным людям.
4. Говорили так: «В день святителя Николая Чудотворца зови и друга, и врага - все будут друзья». Ведь именно 22 мая легко было найти общий язык даже с врагом.

Ворожба

Гадание в день Николая Чудотворца среди молодых девушек и парней было популярным, как и в остальные дни накануне Рождества Христова. Но нужно также упомянуть, что праздник, посвящённый памяти святого, не очень подходит для таких ритуалов. Несмотря на это, молодёжь активно проводит следующие обряды:

• Гадание на суженого. Незамужняя девушка должна была выйти во двор и снять со своей левой ноги сапог, затем кинуть его за ворота. Потом нужно смотреть, как упадёт башмак: в какую сторону смотрит его носок, оттуда и нужно ждать парня, который вскоре приедет свататься. Если сапог падает носком к дому девушки, то это не предвещает замужества в предстоящем году. Нужно посмотреть также насколько далеко от двора отлетела обувь. Если она лежит вдали от забора, то девушке предстоит дальний переезд после свадьбы.
• при помощи проросшей луковицы. Для этого собирались три незамужних девушки накануне праздника, каждая из них брала по 1 головке овоща. Они помечали каждая свою луковицу, сажали их в землю или ставили в воду. Чья луковица прорастала в праздник Николая Чудотворца, та из девушек первой должна была выйти замуж.

Николай Чудотворец родился в Греции. Но его почитают люди православного и католического вероисповедания, даже мусульмане и язычники верят в силу его помощи. Его популярность объясняется тем, что Николай Чудотворец самый простой из всех святых и наиболее близок к простому люду, а также быстро исполняет просьбы и молитвы.

Существуют разные иконы Чудотворца. Лики зимнего Николая соответствуют декабрьскому празднованию, а образа вешнего - майскому. При этом зимний Николай изображается на иконах в головном уборе, который носили епископы, а летний - с непокрытой макушкой. Существует легенда: русский царь Николай первый обратил внимание на то, что святой нарисован на иконе без шапки, после чего сделал духовным служащим замечание. С тех пор оплошность исправили.

Считается также, что Николай Чудотворец послужил прототипом для создания современного Санта-Клауса. Люди стран Западной Европы верят в то, что он развозит подарки вместе с осликом, поэтому дети оставляют не только декоративный носок или башмак, но и несколько штук морковок, чтобы животное могло подкрепиться и ехать дальше.

Поздравительные слова в день святого Николая

Святому Николаю Чудотворцу поклоняются, его почитают славянские народы. Поэтому и поздравления с днём Николая Чудотворца также важны, как молитва и соблюдение традиций.

Поздравить в этот день родных и близких можно стихами и простыми словами, главное - чтобы они излучали тепло, доброту и благодарение святому. Можно использовать такие поздравления с днём Николая Чудотворца:

• Пусть в праздник Николая
  Любовь и радость в дом войдёт.
  Детишкам пусть подарки святой
  В носочки принесёт.
  А взрослым - побольше терпения
  И хорошего настроения.
• Пусть праздник Николая
  Одарит всех улыбкой,
  Наполнит смехом дом.
  И дети пусть резвятся
  И веселятся в нём.

Поздравить родных и близких вам людей можно и своими словами: «С днём святого Николая! Желаю, чтобы и сегодня, и круглый год царили в доме покой, уют и тепло. Родные и близкие люди, чтобы согревали вас своей любовью!»

Святой Николай считается главным защитником детей. С незапамятных времён в этот день всем послушным карапузам под подушку, в башмачки или в декоративные носочки, развешенные возле камина, клали подарочки. Те дети, которые были непослушными, получали розги или камни. Поэтому подготовьте подарки для малышей и взрослых, а также приятные слова поздравлений. Этим вы поднимите настроение не только окружающим, но и самому себе.

А. Вознесенский

Николай Чудотворец: полная история жизни, чудес и святости

«Благословите, братия, про чудо сказать,

про чудо Святителя Миколы,

про Святителя Миколу Чудотворца»

Величие чудесных явлений и знамений Угодника Божия Николая было причиной того, что уже с самых ранних пор (с V в.) появились жизнеописания его, число которых с течением времени увеличивалось. С XI века «Жития св. Николая» переходят к нам в Россию и появляются главным образом в двух редакциях: в рукописных списках и сборниках. В последнее время и в нашей агиографической литературе появились опыты критического отношения к существовавшим изложениям жизни Святителя Николая.

Предлагаемое читателям «Житие Святителя Христова Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца», следуя «Житию» его по изложению св. Димитрия Ростовского, проверено и пополнено всеми, по возможности, сведениями, какие только возможно было собрать у церковных писателей. Кроме того, жизнь его представлена здесь в связи с теми великими событиями, при которых жил и действовал Святитель Николай. Эти события необходимо влияли на жизнь и деятельность Божия Угодника и отражались на ней более или менее заметно, и поэтому современные писания о них не только поверяют и поясняют, но отчасти и пополняют скудные сведения о той или иной поре жизни великого Чудотворца.

Блаженная кончина Святителя Николая произошла в Мирах Ликийских. Но честные его мощи оставались здесь только до конца XI в., когда они, по воле Божией, были перенесены в италийский город Бари. Перенесение честных мощей Святителя Николая в Бар-град с непосредственно предшествовавшими и следовавшими за ним событиями составляет поэтому предмет второго раздела «Жития».

Ввиду несомненного интереса, который представляют для христианина Мирликийская церковь, где первоначально были погребены мощи св. Николая, и Барградская церковь, в которой они находятся в настоящее время, мы поместили рассказы об этих дорогих для христиан достопримечательностях и наших русских путешественников к святым местам.

По милости Божией пастырская деятельность св. Николая не закончилась праведным успением его в Мирах Ликийских, а чудесно прославилась по всем почти следовавшим векам на пространстве Православной Церкви.

О. Гусев

Вместо предисловия ко второй части настоящего труда, в качестве составителя ее, считаю нужным заметить со своей стороны следующее.

Потребность в подобном предпринятом нами подробном сборнике сведений о Святителе Николае давно уже назрела в нашем обществе и требует удовлетворения. С разных сторон давно уже слышатся запросы о цельном и полном исследовании об Угоднике Божием, искони столь славном и почитаемом в нашем отечестве. Поэтому, когда я увидел, что располагаю уже довольно обширным запасом сведений о Чудотворце, хотя еще и не совершенно законченным, я решил на время остановиться и окончить свою работу, хотя и из того неполного, что я имел. Меня подкрепляла в моем решении мысль, что и в том, что даст моя работа в настоящем своем виде, она крайне своевременна, полезна и даже необходима. Я думал, что если и выйдет односторонне обработанным мое исследование, то – во-первых – этим оно не лишает меня возможности продолжать далее свои изыскания и впоследствии дополнить и обработать свой труд совершенно. Во-вторых – православные читатели, которым главным образом посвящается это исследование, легко извлекут из него и в таком виде все потребное для их души, ума и сердца. Религиозному сознанию русского народа и из предлагаемого будет видно все великое национальное, историческое значение славного Чудотворца для нашего отечества, и сердцу каждого благоговейного русского человека достаточно будет и сказанного для проникновения чувствами удивления, восторга, благодарности и любви к Святителю. Вместе с тем я надеялся, что и в таком виде мой труд представит во всей целостности если не всю сущность, то весь объем и путь исследования о великом Угоднике по отношению к его величайшему значению для нашей земли. Осмеливаюсь полагать, что, в соединении с первой половиной труда моего сотоварища, моя часть и в таком виде доставит почитателям Святителя если не все постоянное законченное здание литературного храма имени Чудотворца, то хотя весь план этого памятника, широко намеченный, и много материала.

Итак, основываясь на всем вышесказанном, прошу моих будущих читателей благосклонно извинить мне многие недостатки моего труда, все, иногда столь очевидное, в нем несоответствие между величием взятой на себя задачи и несовершенством ее исполнения.

В заключение считаю своим долгом выразить искреннюю свою признательность всем лицам, сочувственно отозвавшимся на мои запросы о их местных святынях имени Угодника и помогшим мне художественным и литературным материалом в моей работе, и особенно глубокочтимому профессору Н. В. Покровскому.

А. Вознесенский

Около 16 веков прошло с тех пор, как жил на земле Святитель и Угодник Божий Николай, великий чудотворец, архиепископ Мирликийский, которого теперь чтит и прославляет весь христианский мир за его ревность по вере, добродетельную жизнь и бесчисленные чудеса, совершаемые им и до сих пор всем, прибегающим к нему с верой в его помощь и милосердие Божие.

Промыслу Божию угодно было послать на землю Святителя Николая в одно из самых трудных для христианства времен. Третий век по Рождеству Христову, во второй половине которого он родился, был временем решительной борьбы христианства и язычества, когда окончательно должен был решиться вопрос – Христова ли вера заменит язычество, или же последнее останется несокрушимым и навсегда подавит христианство? Христианство, несомненно, превосходило уже разлагавшееся язычество своей внутренней силой, основанной на божественном учении Иисуса Христа и Его святых апостолов. Но на стороне язычества находилась в то время внешняя сила, которая всеми доступными ей средствами старалась подавить ненавистное для нее христианство. Так, христианин считался преступником законов, врагом Римских богов и кесаря, язвой общества, которую всячески старались истребить. Ревностные язычники – римские императоры, – считая христианство погибелью для Римской империи, а христиан – самыми опасными ее врагами, устроили на них жестокие гонения, во время которых заставляли их отрекаться от Христа и поклоняться идолам и изображениям кесаря. Если же христиане не соглашались на это, их бросали в темницы и подвергали мучительнейшим пыткам – томили голодом и жаждой, били розгами, веревками и железными прутьями, жгли на огне. Если же и после всего этого они оставались непоколебимы в христианской вере, то их предавали не менее мучительной смерти – топили в реках, отдавали на растерзание диким зверям, сжигали в печах или на кострах. Невозможно перечислить все те жестокие мучения, которым подвергали раздраженные язычники ни в чем не повинных христиан! Одним из самых тяжелых гонений на христиан было гонение, предпринятое римским императором Валерианой. В 258 году по P. X. он издал эдикт, которым предписывались ужасные меры по отношению к христианам. По этому эдикту епископы, пресвитеры и диаконы умерщвлялись мечами; сенаторы и судьи лишались своих имуществ, а если и тогда оставались христианами, то также предавались казни; знатные женщины, по отобрании у них имущества, отправлялись в ссылку, все прочие христиане, закованные в цепи, осуждались на каторжные работы. Гонение это с особой силой пало на пастырей Церкви, и многие из них запечатлели свою веру мученической смертью. (Тогда святой Киприан в Карфагене пал под секирой, святой Лаврентий в Риме был испечен на железной решетке.)

Святой Николай Чудотворец родился в семье очень престарелых родителей Нонны и Феофана, которые были весьма богатыми и порядочными людьми, но у которых не было детей до самой глубокой старости. Их сыночек — Святой Николай появился на свет Божий исключительно благодаря горячим молитвам стариков к Господу, просящих даровать им сына. Таким образом, сам факт рождения Святого Николая Чудотворца — уже чудо, а его имя переводится как «победитель народный».

Вся жизнь Святого Николая прошла в Малой Азии — на территории современной Турции, в городке Патары Ликийской области, а после взросления — в городе Ликии.

Святой Николай Чудотворец родился 19 декабря и с самого детства показал свою приверженность Господу Богу: он спокойно простоял три часа в крещенческой купели с весьма прохладной водой во время длительного и утомительного обряда крещения.

Святой Николай Чудотворец рос не обычным ребёнком- его не интересовали ни детские игры, ни пустая болтовня, но он очень любил читать, молиться и поститься.

Заметив столь великое рвение Святого Николая Чудотворца к подвижничеству, родители отдают Николая в пресвитеры под начало родного дядьки епископа. Во время посвящения Святого Николая Чудотворца в священники епископ увидел судьбу своего племянника и предсказал ему великое будущее. Вскоре дядя уехал в Палестину, а Николая оставил в качестве епископа в Патаре.

Тогда Святой Николай Чудотворец и начал совершать свои добрые дела — подарил золото трем сестрам-бесприданницам, с помощью которого вышла замуж первая сестра. Но Святой Николай не успокоился и подбросил еще один мешочек с золотом для того, чтобы замуж вышла и вторая сестра. А когда он подбрасывал третий мешочек с золотом, их отец решил отблагодарить своего благодетеля и догнал его, чтобы узнать, кому он обязан счастьем своих дочерей.

По возвращении дяди из Палестины туда отправился сам Николай, и в дороге по морю он предсказал и усмирил силою молитвы ужасную бурю, воскресил из мертвых разбившегося насмерть матроса, исцелял от недугов много людей, живших на берегах, к которым приставал их корабль, помогал бедным материально. Однако, Святой Николай Чудотворец не остался в Вифлееме, в Палестине, а вернулся на Родину, где и стал монахом. Но Богу было неугодно, чтобы Святой Николай монашествовал и он направил его не в Патар, где его все знали и уважали, а в Ликию.

В Ликии Святой Николай Чудотворец нищенствовал, истязал себя испытаниями — у него даже не было крыши над головой. И тем не менее, он не пропускал ни одну церковную службу. Когда пришло время выбирать в Ликии нового епископа, старейшему епископу явилось Божественное откровение, согласно которому епископы должны были избрать нищего Святого Николая Чудотворца — избранника Господнего.

Но даже после получения столь высокой должности Святой Николай Чудотворец не стал облачаться в пышные одежды — он продолжал вести чрезвычайно скромный образ жизни и кушал только один раз в день — вечером. Когда император Диоклетиан начал гонения на православную Церковь, и Святой Николай не выдержал издевательств и ересей императорского приспешника Ария — дал ему пощечину.

За это Святого Николая разжаловали из епископов и даже посадили в тюрьму, но скоро Чудотворца вызволили из темницы.

Когда наступил голод, Святой Николай Чудотворец сотворил еще одно чудо — приказал торговцу хлебом, находящемуся далеко от родных мест Николая, привезти сюда корабль хлеба и даже на таком большом расстоянии «прислал» ему задаток — три золотые монеты.

Также Святой Николай Чудотворец спас от казни ложно оговоренных людей, а позже — и царедворцев, и ради этого не побоялся лично выступить с облачительной речью коррупционеров тех далеких времен в присутствии самого царя — и те были милованы.

Святой Чудотворец Николай считается особым покровителем моряков и водителей, т.к. неоднократно спасал корабли во время самых жестоких штормов. Он целил раны и душу, сеял зерна христианской веры везде, где только мог. Умер Святой Николай Чудотворец 6 декабря 342 года и был похоронен в церкви города Миры.